第446章入道境

“师尊，您认得雷鸟？”

凌迟闻言一愣，自从得到神秘玉牌收服雷鸟之后，他一直不曾有机会和研究，况且也搞不明白，没想到白老居然认得雷鸟。

“雷鸟？它才不是雷鸟！”

“这是一只白羽怒雷鸡王的神魂，怎么在你手里绿成了这副德行？”白老啼笑皆非，指着叽叽笑道。

“它是鸡？雷鸡？”

“闹了半天你是只鸡啊？而且还是鸡中之王？”凌迟将叽叽捧在手心，左右观察也不像鸡啊。

“白羽怒雷鸡性情暴躁，却机敏谨慎极难捕捉，大界上许多人家养着看家护院非常普遍，但是鸡王就不好找了。就是不知为何这只鸡王似乎不太对劲，神魂有些浑浑噩噩的。”白老观察一番说道。

“弟子当时收服它时并不是这般模样，那时它还是紫色雷霆变成的雷鸟，后来弟子得到一道木系青雷与其融合之后才变成现在这般幽绿的模样。”

“鸡王的肉身只怕是早已消亡，只剩下神魂趋于本能御使雷霆威能不及巅峰时期一成，若是能为其恢复肉身，它的实力恐怕会让你大吃一惊。”

“叽叽还能恢复肉身？请师尊指教！”凌迟陡然一喜，叽叽跟着他时间虽然不长，但他早已将对方当成自己伙伴，若是能助它恢复再好不过了。

“它叫叽叽？你这名字取的挺...别致的，下次不要取了。”白老调侃道。

凌迟扣扣脑门，他觉得取的挺好，十分形象与生动。

“想要恢复肉身何其难也，为师一会儿传你几篇秘术，正好你现在神魂足够强壮，一些神魂攻击上的小手段也能用上了。”白老话音刚落不等凌迟回话，一股驳杂的意念直接灌输进他脑海之中。

相较于此白老传授他前神霄乾坤御雷真经时的疼痛而言，现在这种微微一麻的感觉只能算是小儿科。

“加上这篇破神锥遇强则强正好适合你现在用，你也有改善功法的天赋，也可改成更适合你的神魂秘术。此类秘术较为稀有，在上面都能充作底牌，此番你和上界那些人争锋正好拿来对敌。”

“弟子多谢师尊赐法，师尊您能认出白羽怒雷鸡王，不知您是否认得此物？”凌迟心里一动，当即呼唤除暴过来。”

除暴漆黑的刀身上数十枚湛蓝色符文游走闪烁湛蓝雷光，上面正是玉牌空间里那一方石碑上的雷霆符文。

“这是...是雷神台的镇邪雷符，你是从何处给它烙印上去的？”白老握着短刀端详一番，当即目光一沉马上问道。

“弟子此前机缘巧合之下得到这枚玉牌，其中有一方篆刻着这种雷霆符文的石碑，当时叽叽还是以雷霆形态附着其上，后来暴暴将石碑吃掉，自然就炼化出雷霆符文了。”凌迟解释道。

“看来你小子和雷神台的缘分还真不浅，这等压箱底的符文都能被你得到。”白老将除暴递给凌迟，语气中有些感慨。

“此符文名叫镇邪雷符，对天下妖邪鬼魔都有镇压之用，若是将其组成大阵，以你法象二重的修为都在阵中斩杀法象巅峰轻而易举，前提是你要精通阵道。”

“这也和雷神台的前辈们有关？那弟子和那些前辈们还真是有缘。”

莫非自己当真和雷神台有缘？此前已经得到过不少雷神台的东西了，甚至还亲眼见过其遗留下来的一座大阵，只是目前还未能将其拿到手。

而且白老对于雷神台的事情了解有些过于清楚了吧？两者之间莫非有什么羁绊不成？

白老没有主动提起，凌迟也不好主动去问，免得在对方心里留下喜欢打听辛秘的印象。

“师尊，在囚魔渊之底还有一座雷霆符文组成的大阵，此前弟子意外将其激活，其阵灵还传给弟子一篇控阵之法。”

“哦？想必是雷神台留在囚魔渊的后手吧？当年有些犯事的魔族被囚于此界，那些雷疯子即便是走了，也会留下制约他们的后手。”

“是的师尊，此阵原名天王大杀阵，根据那阵灵所说，原本是上界的阵道大宗天王阵宗的镇宗大阵之一，是雷神台的前辈们为了建造此处囚笼强行将其借来，成了现在的囚魔大阵。”

“此阵含变化成百上千种，集杀、困、迷、禁于一身，变幻莫测威力无穷。共有雷霆符文百万又九千九百枚，其中核心符文九百之数，延绵囚魔渊数千里之远。”

“几百上千年过去了，那阵灵居然还能复苏，着实有趣。”白老沉思道。

“你的机缘福泽着实不错啊，若能彻底掌握此阵，待到你修为突破第七境中期，此界第八境你口中的圣火境王者也奈何不了你，到了那时，这片小大陆还不是任你纵横来去。”

凌迟听得怦然心动，如今自己畏首畏尾不就是担心柳槐那厮嘛！

若真如白老所言，自己能掌控天王大杀阵，岂不是如虎添翼，鬼族王城都将不再是他的禁地。

“不对，我竟然也开始飘了。”凌迟陡然惊醒过来，武道十境，圣火境王者才是第八境，后面还有武圣与不休两大境界，就算真的掌控了杀阵，也还远远不是高枕无忧之时。

“师尊，此界武道分为十大境界，从最开始下三重，锻体境、开脉境、气海境，到武道中三重的灵珠境、神变境、龙门宗师境，再是第七境法象尊者境、第八境圣火王者境，最后两重境界弟子所知不多，还请师尊解惑。”

白老沉凝一番：“武道十重境的后三重叫法不一，第八境有的地方称为烘炉境、圣火境、神火境。意思是以天地灵物在自身法象中点燃神火。也并非都是火焰，天地灵物大多是五行属性中的特殊火焰、神木、金气、奇异雷霆等等。”

“第九境也是如此，为师依稀记得大多数下界都将其称之为逍遥武圣、至圣境，因为第九境开始方能参悟阴阳，也有地方叫它它阴阳境的。”

“至于第十境，参得阴阳悟逍遥，不朽自在终得道！其称谓不一，不朽境、自在境都是它，但上界大部分将其称之为入道境。”