第三十四章 突破之口

村长带着一群村民跪在村口磕头如捣蒜，但白衣人却没把他们放在眼里，他对村里这一队商人感兴趣，准确地说，他对这一百多匹骡马和货物感兴趣，战争初停，人民贫困，没有什么油水可捞，难得看见这种初具规模的商队。

他招手把村长叫上来问了几句，村长立刻跑来问：“你们谁是大东主？”

杨元庆刚要开口，程咬金却挺身而出，瓮声瓮气道：“老子就是！”

村长连忙对他行一礼，“佛孙请大东主去问话。”

程咬金在江湖上混迹多年，有极为丰富的江湖经验，他见那白衣男子贼眼放光地打量货物，便知道此人生了贼心，他上前也不行礼，冷冷问道：“找爷爷什么事？”

他匪气十足，白衣男子却不生气，笑嘻嘻问：“你们这里可有绸缎卖？”

“有，你要买多少？”

“有多少，我买多少，另外，你所有的货物我都买下。”

程咬金上下打量他一下，眉头一皱问道：“你的钱在哪里？”

白衣男子一拍胸脯，“钱有，都是银子，不过在县城里，你们得跟我去取。”

程咬金装模作样考虑了一下，“嗯！我们得商量商量，这不全是我一人的货。”

程咬金转身回来，低声问杨元庆，“要不要跟他去县城？”

旁边村长急得直对他使眼色，让他不要答应，杨元庆想了想道：“你告诉白衣人，我们要在村里吃点东西，然后再跟他去。”

程咬金又回去说了。白衣人倒也爽快，“你们去吃东西，我等你们。”

众人牵马进了村内，杨元庆被村长拉进了一间，急声对他道：“小伙子，可千万别去。去了小命就保不住了。”

杨元庆见房间外无人，便将门关上，取出一面军牌对老者道：“老丈莫要害怕，我们是太原隋军，奉命来调查拜弥勒教事件。你能否告诉我一点消息？”

老者呆了一下，半晌才叹口气，“这个弥勒教害死人，战争刚平息，大家都忙着修屋种地。谁想拜弥勒？可如果不加入弥勒教。官府就不发赈济粮食，大家没办法，只好加入，可一加入就被控制住了，勒令供奉家产，家中有点姿色的女人。也要供奉给弥勒，大家有苦难言啊！”

杨元庆听说官府竟然用赈济粮食来威胁民众入教。心中恼怒万分，他克制住怒火。又问：“那张佛孙是什么人？”

“那是我们乡的一个无赖，叫张五郎，他小时候我就认识，偷摸拐骗，一天都没干过好事，他两个月前加入弥勒教，被赏识封为佛孙，管我们附近十几个村子，以前是偷摸，现在是公开勒索，不知糟蹋了多少良家妇女。”

“老丈，佛孙是什么，上面还有什么人，能否给我说说？”杨元庆又问道。

这个老者也是恨透了拜弥勒教，既然这个年轻人是军队派来调查，他也不隐瞒，便道：“这个张佛孙在我家吃饭时给我说过，拜弥勒教组织很严密，佛孙是他们最下面一层，一个佛孙管五百信众，然后五个佛孙又被一个佛子管，佛子上面有九大佛爷，教主被称为佛泰，谁也没有见过，据说他讲佛宣教时，身后便会出现一个巨大的弥勒佛，所以有很多信徒，少说也有几万人了。”

“两个月时间就能发展到几万人？”杨元庆有些奇怪道。

老者又叹了口气，“不足为奇，连官府都加入了，有一次张佛爷喝醉酒说，平原县周县令就是九佛爷之一。”

杨元庆立刻拱手道：“多谢老丈！”

杨元庆从房间里出来，招手将几名亲兵叫来，低声对他们吩咐几句，亲兵们转身便去了。

片刻，几名如狼似虎的亲兵将白衣男子张五郎揪进了房间，张五郎吓得脸色惨白，跪在地上连连磕头，“大爷....饶命！饶命！”

他已经没有了最初的傲慢和嚣张，几把寒光闪闪的刀架在他脖子上，几乎将他吓尿了裤子，他已经意识到，眼前这群人不是商人，而是大有来头的人物。

杨元庆瞥了他一眼，冷冷道：“你如果想活命，就老老实实交代，你敢说半句谎言，我让你人头立刻落下！”

张五郎浑身抖如筛糠，一句话说不出来，杨元庆又问道：“平原县周县令是拜弥勒教中的什么人？”

张五郎犹豫了一下，杨元庆立刻给亲兵使个眼色，亲兵手起刀落，张五郎的一只耳朵被割掉！“

痛得他杀猪般惨叫起来，亲兵揪起他另一只耳朵，吓得他魂飞魄散，连声道：“我说！我说！周县令是教中九佛爷之一。”

“该死！”

杨元庆骂了一声，随即一挥手，“拖出村外去宰了！”

“饶命！饶.....”

张五郎被士兵们堵住嘴，拖了下去，旁边裴青松忍不住道：“总管，既然已经答应不杀他，为何又.....”

杨元庆冷冷地瞥了他一眼，“他若跑去安德县报告，你知道会是什么后果，你的守信能担得起吗？”

裴青松低下头，不敢吭声了，杨元庆随即又令道：“把他的四个随从一并抓出村外宰掉，不准留一个活口。”

程咬金心中大呼痛快，斩尽杀绝，这才是大丈夫本色，他连忙问：“总管，我们下一步去平原县吗？”

杨元庆点了点头，眼中杀机迸发，他很想知道，平原县县令到底有多大的胆子，竟然不惜冒着掉脑袋的风险，跟着弥勒教造反。

平原县和河北的其他小县一样，随着战争结束，躲在城中的农民大量回乡，县城内一下子变得冷清起来，大街上变得行人稀少。

但另一方面，随着经济开始逐渐恢复，很少店铺的生意又开始好转，尤其是铁匠铺和杂货铺，买农具和杂货的农民络绎不绝，酒肆也开门营业，许多老食客回归，大街开始出现了往来商人的影子。

杨元庆一行人是在黄昏时分进入县城，投宿在一家县城最大的客栈内，尽管白天看不到拜弥勒教的踪影，但到晚上后，拜弥勒教的影响便渐渐显示出来，人们开始三三两两走出家门，聚集在一起，听讲教义，举行入教仪式。

客栈的掌柜和娘子，以及几名伙计都跑去听教义了，客栈内只剩下一名伙计在忙碌，不过客人也不多，只有杨元庆他们这一群人。

夜渐渐深了，杨元庆带着十几名亲兵来到了县衙，县衙后宅便是县令的府邸，县令宅院的围墙并不高，攀一棵大树，可以很容易地翻进去，高的不是围墙，而民众心中的官威，就算没有围墙，也没有人敢走进一步。

两名亲卫轻巧地翻了进去，随即大门打开，杨元庆背着手走进了后宅。

平原县县令名叫周峮，最早是隋朝的平原县丞，窦建德主管河北后，他升为县令，随即新隋大军将窦建德赶出河北，周峮随即又效忠新隋，成为新隋的平原县县令。

这也是隋朝为了维护河北人心稳定而采取一种措施，只要没有犯下恶罪，便尽量让他们留任，事实证明，这项措施非常正确，正是这些熟悉情况的官员们的努力，使河北的民生开始迅速恢复。

但任何事情也不会十全十美，这项措施也使一些居心叵测的人躲过了清洗，继续留任一方。

平原县县令周峮就是其中之一，他加入了拜弥勒教，利用掌握赈灾粮食的大权，逼迫农民入教，他也由此收敛了大量钱财，当然，他并不仅仅是为了钱。

这两天周峮有些心神不宁，他接到上面的消息，楚王杨元庆很可能就在河北一带，让他留意，若有数百骑马队出现，立刻汇报。

平原县的地理位置比较重要，处于四郡交界处，因此平原县也格外受重视，周峮知道拜弥勒教声势浩大，迟早要被告发，他已经通过弥勒教敛财近三千两黄金，如果在起事之前逃掉，那么他的后半生便能在荣华富贵中度过，否则他小命难保。

周峮背着手在书房里来回踱步，忧心忡忡地考虑着自己的前途，忽然，门吱嘎一声被推开了，周峮已吩咐过不准任何人来打扰他，他心中大怒，一抬头，却见是两个陌生黑衣人走进来。

吓得他浑身一哆嗦，刚要大喊，一把横刀已经冷冰冰地顶在咽喉之上，“你若敢叫一声，你人头落地！”

随即走进来五六名黑衣人，周峮吓得声音颤抖，“你们是....什么人？”

杨元庆负手走了进来，似笑非笑地看着他，“周县令，还认识我吗？”

周峮眼睛顿时直了，腿一软，扑通跪倒在地，砰砰磕头，“楚王殿下饶命！楚王殿下饶命！”

杨元庆在河间郡击溃窦建德后，接见了很多河北各郡县官员，这个周峮他也接见过，因此他也认识。

杨元庆坐了下来，他看了一眼周峮，冷冷道：“我是信任你，才不追究你过去效忠窦建德，可你却加入邪教，企图聚众造反，你自己说，你对得起平原县之民，对得起我给你的信任吗？”

周峮跪在地上羞愧万分，他嘴唇动了动，“事情不是殿下想的那样简单，其实和唐朝有关。”

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