059、巴原之乱

虎娃叹了口气道：“倒不是出了差错，而是此神丹的灵效与原先有所差别……更遗憾的是，居然只成丹一枚。qiuyelou”

虎娃以千年灵血为药引，只用世间普通灵药炼制的这味九转紫金丹，虽然也是神器，但看灵效只是凡人之丹而非仙丹。从某种意义上来说，虎娃也算是成功了，太昊天帝建议他以千年灵血为药引的思路是对的，这味神丹可给他人服用。

哪怕是毫无修为的凡人，也可以服用此丹重俗炉鼎，获得全新而完美的身体，只是过程十分凶险，须小心护持。另一方面，哪怕是没有地仙修为甚至没有大成修为的普通修士，只要炼药手法高明，又有办法扛过丹成时的天地异象，同样能炼成此丹，理论上四境修为就可以。

这味神丹之所以能给他人服用，且炼丹者也不必有九境修为，关键还在于药引。虎娃先前所炼成的紫气神丹，从某种意义上说药引就是其自身的形神，因此只能炼药者自己服用。

虎娃在九重天仙界与太昊天帝探讨过九转紫金丹的丹方，回到人间后又做了一番推演，发现只要炼制得法、诸般机缘皆备，其灵效甚至可以重塑仙家法身。

可是虎娃现在以千年灵血为药引，且没有用任何一味不死神药，所炼出的这一枚九转紫金丹，对仙人是没有用的，并不能重塑仙家法身。它只对凡人有用，而在虎娃眼中，九境地仙亦是凡人。

昆吾长出一口气道：“贤弟啊，你对自己的要求未免太高了，就眼下炼成的这味神丹，已足够惊世骇俗了。”

虎娃却苦笑道：“我已知九转紫金丹最佳的灵效，却没有真正将之炼成，当然会感觉有些遗憾。问题还是出在丹方上，若我以不死神药炼丹，再以计蒙留下的无形精气为药引，或可炼成一味仙丹。”

昆吾：“你既然能推演出这样的丹方，便可再寻药引重新尝试，或能炼成你所说的仙丹。”

虎娃苦笑着摇了摇头道：“就是因为千年灵血这味药引，我很难再尝试，也不想再尝试了。”

千年灵血太难得，好不容易才找到黄鹤这样一位妖修，求得一滴千年灵血。黄鹤等于送了大半条命啊，在寻常情况下，须调养上百年才能恢复，就算有不死神药相助，也要调养十来年。

就算黄鹤心甘情愿，虎娃也不可能无限制地在他身上取得药引，那样的话，黄鹤别说继续修行无望，恐怕迟早也得殒落在手上。符合条件的妖修实在太难找了，就算再找到那么一、两位，贸然向对方求取千年灵血，人家不跟你拼命才怪！

更重要的原因，就算对方像黄鹤一样也愿献出千年灵血，虎娃又能成丹几枚呢？上次以自身形神为药引，炼成紫气神丹九枚，如今以千年灵血为药引，只炼成了这么一枚凡人所用的九转紫金丹。

虎娃原先还打算若此番丹成，便赐给黄鹤一枚九转紫金丹为补偿，如今看来，这个想法简直就是个笑话。qiuyelou假如以九转紫金丹补偿黄鹤，虎娃等于什么都没留下，反而倒贴了无数的灵药，还有这千辛万苦的炼丹之功。

要想不浪费各种灵材奇药，一炉能炼成更多的神丹，就得改换药引，比如计蒙曾留下的那团无形精气，而这种机缘偏偏可遇不可求。虎娃若想改换丹方炼成灵效最佳的九转紫金丹，那么还得把不死神药加进去。

所以虎娃在炼成这味九转紫金丹之后，手托神丹愣了半天，最终只发出一声长叹。但无论如何，他也算是成功了，可惜仅仅只有这么一枚。

昆吾见虎娃似有些闷闷不乐，又说道：“若说脱胎换骨已有千年，如今有九境修为的地仙，我倒是还知道好几位。”

虎娃有些纳闷地反问道：“好几位？”

句芒仙童在人间行游，所见过的也只有一位修蛇，还已经让伯羿给宰了；而虎娃跑到九重天仙界去打听情况，好不容易才从飞荒那里问到了黄鹤的线索，这才有机会取得那一滴千年灵血，昆吾一开口居然就知道好几位。

昆吾苦笑道：“其实那几位天下皆知，你不仅听说过也见过，所以太昊天帝就没有对你提及……”

虎娃听完之后，也不禁苦笑，能求取千年灵血的地仙，他确实认识四位，而且听说过九位，就是为轩辕云辇拉车的妖龙。甲青、乙青、丙赤、丁赤，都是虎娃的旧识，而为天子帝尧拉车的，还有另外五条妖龙。

它们是中华天子神威的象征，谁又能把主意打到这九条妖龙头上？别说中华天子不答应，这种去半条命的事情，那九条妖龙自己也不可能答应啊。虎娃道：“你说了等于没说。”

昆吾：“那倒未必，赤龙云辇已毁，丙赤、丁赤如今已提前获释，若是找到它们好好商量，给予修行指引、洞天庇护，并赐不死神药帮助疗伤，未尝不可再获千年灵血。那两条妖龙脱困之后，你猜它们现在会在何处？”

若是换一个人，上哪猜这种事情，丙赤、丁赤早就不知跑到哪里去了，虎娃却只是微微皱眉道：“它们应正在为崇伯鲧大人护法。”

虎娃见过丙赤和丁赤，了解这两条妖龙的脾性，也清楚崇伯鲧平日是怎么待它们的。如今崇伯鲧放它们提前脱困，它们回头肯定也会帮崇伯鲧的忙。崇伯鲧的仙家本尊法身被困于云端，正在催动息壤神珠挡住洪水，也需要有人在暗中护法。

昆吾又说道：“贤弟可以去找崇伯鲧大人，丙赤、丁赤应该就隐藏在附近，若设法说服它们献出千年灵血，贤弟便可再得两份药引，再炼成两枚九转紫金丹。”

虎娃仍然摇头道：“别说是丙赤、丁赤，就算我将九条妖龙全部找到，并劝说它们献出千年灵血，其实也于事无补。花那么多代价才成一枚神丹，那么这神丹又该给谁用、付出的代价是否值得？……大哥其实是想让我去找崇伯鲧大人，有话就直说吧。”

有些事，虎娃并没有全部告诉昆吾。神农天帝当初为何要炼制紫气神丹，太昊天帝又为何愿意提供指点与帮助，其实与抛却凡蜕飞升至帝乡神土的那些仙人有关。那些人并不是自行求证了长生成就，万一帝乡神土有变，皆可能灰飞烟灭。

虎娃炼制九转紫金丹，用的可都是神农天帝留在神釜冈小世界中的灵药以及各种灵材，炼成之后将用在什么地方，这是不需要问的。他现在炼成的这一枚九转紫金丹，能否为帝乡神土中那些已抛却凡蜕飞升的仙人所用，如今尚有疑问。

就算可以用，若以千年灵血为药引也远远满足不了需求，上哪去找那么多千年灵血去？稍微想一想就知道不可能！就算虎娃能获大福缘，也顶多再炼成几枚而已。

帝乡神土中有多少在九境初转便抛却凡蜕飞升的仙家？神农原仙界中有二十二位；九重天仙界中有三十六位，也包括了刚刚飞升不久的剑煞；昆仑仙界中是最多的，共有百余人；至于另外两处帝乡神土中的情况，虎娃尚不清楚。

昆吾提醒虎娃可找丙赤、丁赤求取千年灵血，其实是想让虎娃去找崇伯鲧，如今能决定洪水在什么时候漫过巴原冲向下游的人，就是崇伯鲧，别人对此心里都没底。但是别人又不好直接去问崇伯鲧能挺多久，或者说他愿意挺多久？

崇伯鲧付出的代价极大，而且仍在持续地付出，大江下游民众皆受其恩惠，有些话知情者谁都不好张口，那就等于在问他还能再给自己多少恩惠了。

昆吾有些尴尬地答道：“其实父君这次让我来巴原，并非是想劝说崇伯鲧大人尽量坚持更久，而只是想打探出确切的消息，也好心中有数。”

其实禄终托昆吾想问崇伯鲧的话，就是――您什么时候会坚持不住，或者不想再坚持？如今唯一能跟崇伯鲧说上话的，或者说能劝说崇伯鲧做出决定的，恐怕也只有虎娃了。

虎娃收起那枚九转紫金丹道：“其实我也不太好开这个口，但总得再去见崇伯鲧大人一面，问问我能帮上什么忙？”

昆吾：“我陪贤弟一起去。”

两人还没有离开神釜冈小世界呢，突然又有一人到来，竟是玄源。昆吾与玄源还是第一次见面，但早已闻其在巴原上的大名，赶紧上前见礼、口称弟妹。玄源向昆吾还礼道：“前不久刚刚听说中华消息，亦要为我夫君多谢兄长！”

玄源谢的，当然是指昆吾为虎娃在中华之地求得伯君之位以及领地之事。其实话说回来，虎娃本人无所谓这些，真正有所谓的反倒是重辰大部。

玄源离开巴都城后，前段时间一直在组织白额氏族人迁移，但她与虎娃之间自有私密的传讯手段，清楚虎娃都去了哪里、做了什么。

玄源今日突然来找虎娃，是因为巴君少务有急事，少务找不到虎娃只能去求玄源了。虎娃纳闷道：“究竟出了什么大事，少务这么着急要找我？”

虎娃离开巴都城之前，把该安排的事情都已尽量安排好了，后来还特意把善吒妖王派了回去，照说不会再出什么乱子，况且巴原各城廓的很多事情，也不都是虎娃能解决的。

玄源答道：“我亦不知详情，少务是派使者来找我的，求我一定要找到你，并说只有你才能帮忙。但我想，定图巴原上最近的状况有关。如今巴原各地皆有乱象，少务身为巴君亦无可奈何；就算善吒妖王手持镇国神剑相助，同样也无计可施。”

……

遭遇这个意外的变故，虎娃离开神釜冈小世界后，就在玄源与昆吾的陪同下先去了巴都城。少务一见到虎娃，便冲过来一把抱住他道：“师弟，你总算回来了！”说话时声音已经哽咽，眼泪都快下来了。

虎娃从未见过少务如此失态，好似碰到什么世间无解之难题。就在这段时间，巴原各地都有动乱，流寇盗贼四起，甚至还出现了好几支有组织的叛军，在国中散播种种流言，各地城廓也弹压不住，事态此起彼伏。少务好不容易建立起的一统巴国，竟呈现分崩离析之兆。

原因当然与大洪水有关，更确切地说，是与少务为了应对大洪水所发起的举国动员有关。起初时各受灾城廓都出现了种种状况，但在国君以及各路高人的严令之下，各地受灾民众都已按照命令迁移了，其他各城廓也按照君令动员人力、物力协助安置。

如今各地起动乱的原因，说起来也令人颇觉无语，并非因为洪水到来，而恰恰是因为大洪水迟迟未至！

接近三分之一的人口迁移，而且集中在最为繁华富庶的地带，这是一个什么样的概念？假如不是少务治国有方、威望极高，政令执行体系也极有效率，整个巴国恐怕都已散架了。

少务要求各地受灾民众要在三个月内尽最快的速度完成迁移，然后再安排其他诸事，并说大洪水可能在半年后到来。这是崇伯鲧给出的期限，崇伯鲧当时也不知自己究竟能堵住洪水多久，只说是三个月到半年的时间。

在很多人看来，就为了这样一个预言，或者说传言，甚至是谣言，他们便放弃了世代生活的家园。

从感情角度出发，很多民众不愿意相信这是真的。但国君已经发出警告并下了命令，大家也就都按照命令迁移了，并不安地等待着将来。

迁移代价之巨大无法形容，在雨季中长途跋涉，很多人都染上了疫病，在这个年代这是很常见的情况，不少人都病死在了半路上，其中大多数都是老弱病残。

他们几乎放弃了一切，到达营地后被重新安置，生活不可能舒适，建造房屋与开垦田地的劳作异常繁重，也难以避免地与当地原住民众产生种种冲突。

在这种情况下，谁的心情能好起来，谁又没有怨言？雨季是潮湿的，可是民众的情绪却像焦枯的干柴，几乎点火就会着，往往莫名就会爆发各种事端。(未完待续。)