白玉蟾説道:“上兑下震,豫必有【随】,
兑二震四,爲六,六整除六,上六曰:拘系之,上穷也.”
众人见他在纸上涂写一番,审视两遍之后将那纸交给白狲.
白狲先拿给郭襄.
郭襄见那纸上面是【随】卦六爻,下面一首颂词写到:西方有人,足踏神京,帝出不還,三台扶倾.
郭襄心里暗暗琢磨:这果然不是个好卦,贼人侵入京师,连皇帝都外出避祸,难怪方才蟾师说「上穷也」,唉,这又是一个乱世.
她稍微看看记住后,就传给渡缘禅师.
渡缘禅师乃有道高僧,见此乱世安能不悲,当即口宣佛号:“阿弥陀佛,罪过罪过.”
然后传给了楊過.
楊過乃楊康遗腹子,从小没有父亲,一直把郭靖当作父亲一般膜拜,深受郭靖忠君爱国思想影响,对胡汉之間分的非常清楚.
本来胡人进入中原建立王朝这事,他就深恶痛绝,现在见有人竟将胡人之帝赶的逃离京师,心内实是不胜之喜,暗想:说不定我汉人軍团,能趁此机会光复中原也未可知.
遂嘴角带笑,将纸传给了罗長老.
罗長老暗想:前一象「天长白瀑」、「黄河水清」,似乎这一朝与博望門有重大关联,这一朝到底是胡人还是汉人?真是让人捉摸不透.
后面陽顶天、毛天枢、木灵子、八思巴等人都一一传阅完毕,交还给白玉蟾.
此时火龍眞人的画也好了,还是先给楊過看.
楊過见那图,画的是一堵高大的城門连着宫墙,但那城門却門户洞開.
两个人各负一口袋,并列往城門内走.
后面还有一个人,持刀跟随二人,似乎并不想进入城内.
楊過暗想:这【随】卦本是一上上之卦,不想在白玉蟾见到了衡阳雁阵之后,竟然衍生出这么一种寓意,
两贼进京打劫,后面还有一贼跟随,
但看样子应该是前面这二贼,用口袋装走了很多財寳,而后面那一贼并没有进城劫掠多少寳物,
但既然持刀为虎作伥,必然不会空手而回,定有些许收获,只是相较前面二贼,劫获少些罢了.
又见那下面一首䜟詩写到:黑云黯黯自西来,帝子临河筑金台,南有兵戎北有火,中兴曾见有奇才.
看到最后这一句,楊過有些绷不住了:南边在打仗,北边又有贼子在抢掠京师,难道説如此混乱局面,胡人朝中仍有能人使其中兴?中兴曾见,难道说这位奇才叫曾见?
带着无数疑问,楊過将纸传给了后面的陽顶天.
陽顶天认认真真看了看詩和图,又是另一番想法:「西方有人」、「黑云西来」,
我大明教总坛在西域昆仑山光明嵿,难道説胡人将我日月朝推翻之后,我大明教因缘际会,在教主带领下又卷土重来,将胡朝推翻再度中兴?也不是没这个可能呀.
一想到这里,陽顶天露出了些许笑容.
待所有人看完一遍之后,火龍眞人和白玉蟾对着这两首訟詩和䜟图也是感慨不已.