第七十二章 伟人思想的最高交汇处5真实和虚无

“现在的龙县长是名牌大学的毕业生，学的是地质专业，对采矿、房地产产业发展肯定有一套，到时候我们县的矿产资源开采肯定会有一个大跨越，房价也会有大幅度提升！我们县的经济肯定会在这两项产业的带动下，开始大跃进！那个亿达公司不就是龙县长的吗？你想想，龙县长怎么不会支持房地产？现在的大城市只要进驻几个大的房地产企业，那个城市的房价就会翻翻向上涨。你们还没有买房子，得快点儿买，不然的话，越来越买不起。”

“说你为啥不交朋友，咋又扯到哲学，又扯到啥环境、经济，扯远了！”

“没有扯远。马哲说一切事物都是一个过程，那么，你仔细想，大到宇宙，小到地球，再小点儿咱们人类，都是一个过程，历史上产生总要在历史上灭亡。也就是说，每个人都是要死的，人类也是要灭亡的，地球也要灭亡，宇宙也会消亡，虽然对我们来说，假如地球不发生造山运动等毁灭性灾害的话，可以看作是无限的，可是终究要灭亡。从这个论点看，马哲的宇宙观应该是虚无的。佛说‘一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。’佛教关于人生的观点也是虚无的，你说马克思和释迦牟尼最终关于人类的解释是不是一致的？其实，马克思也看透了人生的虚无，孔子也看透了人生的虚无，只不过他们不跟释迦牟尼一样，叫人们避世，而是让人们行动起来，在有限的生命中尽可能实现自己的人生价值。释迦牟尼和马克思叫我看透了人生，世间的一切纵然现在是真实存在的，终究有一天要变成虚无。既然是终究要有那么一天，那么，我来这个世上受一次苦也就罢了，何必要结婚，要生孩子，叫我的后代在地球灭亡的那天受苦呢！”

“所以，你想独身？”

“嗯。”

“你真是杞人忧天＼恁些干啥，想恁多干啥？过好自己一辈子也就够了！要是咱妈活着，肯定不同意你独身，那样她会伤心透哩！我二十六岁木结婚时候，咱爹妈就着急得不得了！你现在都三十了，还是咱家唯一哩女孩儿，还木结婚，咱爹不爱说话儿，其实为你哩婚事儿，心里也着急哩很！”

“人各有各的想法儿。我想独身，起码现在没有结婚的打算。其实依我看，哥，你要是现在还没有结婚，说不定你也会选择单身的。”

“呵呵，我不会。我是俗人，超脱不了，我很享受现在一家人哩生活，纵然很艰难，你嫂子我们俩都在努力改变我们哩生活，一家人都在往好处过。我觉得很有意思。”

“那是你结婚早，有了嫂子和侄女儿，你心里就放不下了。其实，中国的好多人都生活在两代人的夹缝中，上有老人得尽孝道，下有孩子需要抚养，本来觉得生活没意思，可是有了这两个牵挂，就只好活下去。你看我黎江哥，听说截肢的时候，不就不想活了吗？等有了小侄儿，黎江哥就断了死的念头。我们中国人这样活着，活着，就过完了。这就是佛教不叫信佛的人结婚的原因，结了婚，有了伴侣，有了孩子，有了亲人，心里有了牵挂，哪儿还会信佛？”

“我不信佛，我信中国传统哩东西。”