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(共章)

第一百九十章 佛奴

梦吴越 / 2024-11-13 19:15:00  / 下载TXT - 下载ZIP

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“如此说来,真有高僧要来山东,舍身饲虎,割肉贸鸽,朕想想,此地老虎倒是不缺,鸽子嘛?“

崇祯十八年六月初六,辰时初刻。

济南行宫。

早朝匆匆结束,朱由检召集心腹重臣商议国事。从堂上指挥高文彩那里,崇祯皇帝听说,最近又将会有针对自己的刺杀行动。

而这次前来送死的,是北直隶各地的佛奴。

听到这个消息,崇祯皇帝喜出望外。

朱由检读过《西游记》,知道某些得道高僧的**,确实具有益寿延年的功效。

此刻,朱由检回头望向王承恩,神情严肃,王公公耸耸肩膀,表示现在行宫内没有养鸽子。

“那就劳烦公公出去买几只,要提前教会它们吃肉,养成吃肉的好习惯,知道吗?“

王承恩连连点头,只有公公一人能了解皇上表面疯狂之下的复仇**。

”这些人不简单啊,大明不过是征用他们几尊佛像,铲除他们几座道观,他们就亲自跑到山东,要来以身相许,朕不能亏待他们啊!“

朱由检刺耳的奸笑声在大殿上久久回荡,让人毛骨悚然,几位大臣都没有说话,各人仔细回味皇上刚才所言。

从皇上话中,他们已经听出来了,崇祯皇帝又要大开杀戒了。

所谓以身饲虎,割肉贸鸽皆是经典佛家故事。

故事太过曲折,不便引述,简单来说就是主人公还了圣母癌晚期综合征,开始用身体喂养禽兽。

“皇上,还是小心为上,锦衣卫已经查明,这些佛奴痴迷佛经,不少人已经走火入魔,他们中间还有从嵩山赶来的武僧,”

高文彩忧心忡忡,这一年来,针对皇上的刺杀不止一次,皆都被锦衣卫挫败,然而这一次,却与以往明显不同。

这些信仰虔诚的佛奴,皆是舍生忘死的暴徒,刺杀崇祯皇帝的原因就是因为皇上的灭佛政策。

山东麦收结束不久,朱由检便下令南北镇抚司与中卫军合力,在北直隶,山东各地,开展轰轰烈烈的灭佛运动。

当然,灭掉的不止是佛,还有道教。只不过和佛教相比,道教在华北势力比较弱小,可以弱小到忽略不计。

灭佛的初衷,完全不是因为信仰问题。实际上,对当前的朱由检来说,除了暴力,他没有任何信仰。

灭佛只是为了挤出更多的土地,解放更多的人口,帮助大明渡过困难时期,套用北棒子国的话来说,现在是苦难行军岁月。

崇祯皇帝命令得到坚决贯彻执行,灭佛行动产生的红利,其中一部分将会被用作扩张中卫军与锦衣卫,所以他们干劲儿很足,根本无需动员。

短短半月时间,在崇祯皇帝控制地域之内,超过八十座寺庙道观被朝廷征收,五万多名僧侣道士被赶出寺庙道观,强制还俗,这些精壮劳力被立即合理利用——开往天津煤矿挖煤。

总计有超过五千座尊佛像道像推倒,浇筑成两百万宏光元宝方孔钱,投入江南金融市场使用——至于此举会不会引发通货膨胀,导致江南动荡,那就不是朱由检思考的问题了。

除此之外,共计有八万多亩田产被从寺院道观中清查出来,平均每座寺庙占地一千亩,仅仅是京畿地区便有八万亩农田不用交税,想到朝廷每年不知要损失多少收入,朱由检不禁黯然神伤。

在崇祯皇帝的强烈要求下,数以万卷的珍贵佛经被从各处寺院密室中查抄出来,立即投放黑市,换做真金白银。

就连大相国寺一位北宋时期的得道高僧留下的舍利子,也被暴君唆使锦衣卫卖给了钱谦益,卖了五千两银子。

东林党大佬钱谦益一边把玩着珍贵舍利子,一边声嘶力竭痛斥崇祯之暴行。连吃斋念佛的高僧都不肯放过!

为期半月的灭佛行动虽然还没有结束,但已经为为朱由检筹集二十五两白银,八万多亩田地,十五万石粮食,五万多劳动力。

当然,也给朱由检带来了杀身之祸。

本朝开国皇帝朱元璋原本和尚出身,虽然他后来破了戒当了酒肉和尚,然明太祖登基后,对佛教发展采取纵容态度,因此有明一朝,佛事昌盛。当然,靖难之役后,明成祖朱棣上位,为了拨乱反正,曾经大力提倡道教,还在南方修建了武当山,这是题外话。

总之,这次朱由检算是捅了大篓子,北直隶各地僧侣加起来人数超过十万,这还不连那些没有文牒的游僧,如燕赤霞宁采臣之流。

部分僧侣提前得到消息,早就将财产奴婢藏匿起来,等到中卫军锦衣卫查抄时,只找到些替罪羊。

几家寺院长老与南方张天师派来的道家代表一碰头,决定响应南方朝廷号召,铲除暴君,他们教唆佛奴,前往山东,准备刺杀崇祯皇帝。

近几日,锦衣卫番子与中卫军哨骑都在山西河北交界处,发现有异常活动,大批僧侣大阪成客商模样,由沿运河南下,进入山东地界,行迹十分可疑。

为防打草惊蛇,锦衣卫并没有动手抓捕,而是继续在暗中观察。

“还是原来的配方,还是熟悉的味道,一旦灭佛,就会有皇帝被人刺杀啊,”

朱由检无视堂上指挥善意的提醒,将鲁格尔左轮手枪放在手中来回把玩。

诚如朱由检所说,中国历史上大力灭佛的皇帝,如著名的三武一宗,几乎都没有什么好下场。

这也被佛教徒用来向信徒宣传,宣讲所谓的因果论理报应。

后周第二位君王郭(柴)荣,在位期间,鉴于国内僧侣众人,佛寺林立,佛教与官府争夺民力,遂于显德初年,开始灭佛。捣毁佛像,清查人口,收回寺院田产。为佛家所忌恨。

显德六年,周世宗率兵北上,击败北汉,一路所向披靡,连下三县一州,就在郭荣准备从契丹手中收复幽云十六州时,却突然病重,不得不返回京城,旋即驾崩。传位于柴宗训,也就是后来的周恭帝,于是就有了后来的“陈桥驿兵变”。

这里要说的是周世宗郭荣之死,此事颇为诡异,郭荣当时不过三十九岁,正是年富力强之时,却在北伐途中染病,旋即病逝。

关于郭荣的死,后世史家议论纷纷,朱由检听说过一种说法,听起来让人胆战心惊。

“朕记得,周世宗好像就是被佛奴毒害的,赵匡胤应该是同谋,可恨朕没有生于五代十国,否则一定为周世宗除此奸贼,,”

崇祯皇帝喃喃自语,皇上最近刚开始读《宋史》,对郭荣此人,心生怜惜。

“朕与郭荣,何其类似!”

“可惜周世宗千古一帝,却死得太早,如果他再晚死几年,说不定就能横扫幽云十六州,把什么后汉后唐辽全部灭掉,以后就没有金,蒙古,”

“当然,也没有大明了,”

高文彩对五代十国史并不了然,他也不甚关心,作为锦衣卫最高指挥,他绝不能坐视刺客进入山东,行刺皇上。

朱由检一眼便看穿他心事,嘿然笑道:

“文彩啊,回去好好读读佛经,看看啥叫舍身饲虎,啥叫割肉贸鸽,”

“让他们来,不要阻拦,让他们都过来!朕就是老虎,朕好久没吃人肉了,”

朱由检越说神情越是激动,脸上表情也开始变得扭曲起来。

群臣都知道,皇上又要发病了。

他们当然不相信皇上真会吃人,想到佛奴被皇上擒获,用酷刑折磨,各人不由心惊胆寒。

“高文彩,除了和尚,有道士愿意来山东飞升吗?朕向来喜欢成人之美,尤其愿意帮助那些求死之人,“

高文彩神色愕然,他不能理解,为何皇上能将自己生死置之度外。

“哦,回皇上,还没发现,南镇抚司正在彻查,”

朱由检微微颔首,霍然而起,沉声道:

“从今日起,济南行宫增派守卫,调拨五百中卫军过来,锦衣卫潜伏城中,等到时机成熟,将这伙不好好念经修行的和尚道士,一网打尽!”

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