第四百五十七章 远离是非

虽然早就料到黄沙岭不会是什么好地方，但是到得地头儿，眼前的荒凉还是令南风好生吃惊，这地方除了沙子，什么都没有，没有水源，没有草木，自然也就不会有活物。

地面上什么都没有，地下总得有点什么，来到地下，果然发现一处被黄沙掩埋了的城池，城池很小，损毁严重，目测当是秦汉时的建筑。

在废墟的西侧有处土地庙，实物早就没了，存在的是虚化的庙宇，说是庙宇简直是抬举它，比窝棚还小，身在其中，直不起腰，伸不开腿，只能坐着。

吃得了苦，享得了福，能享福绝不吃苦，这是南风的习惯，此处的环境虽然恶劣，却是可以改善的。

土地虽小，却也是有法力的，可以移动土石，最主要的是他不但带有灵气，还自长安承受了几日的香火，扩建住处不过是举手之劳。

随手一挥，小庙扩涨三倍，虽然还是不大，至少能够住人。

由于无有形体，是躺着还是坐着其实也没什么分别，即便如此，南风还是幻化出了石床，这也只是出于习惯，其实没什么用处。

歪身躺倒，一身轻松，这里的环境虽然恶劣，却非常安静，也不会有人来叨扰，这正是他所需要的。

住在这里还有一个好处，那就是安全，这里没人，没人就不需要司职办差，不干活儿就不会出错，不出错别人就没机会也没借口来设计陷害他。

此外，这片区域周围全是一望无际的沙漠，也没有其他土地司职管辖，神灵仙人也就没有借口到这里来，这对他也是有利的，倘若有人过来刁难，他立刻就会出手反击，杀了也是白杀，死了也是白死，因为一旦事情闹大，对方没有合理的借口解释他们为什么到这里来。

若是能睡得着，南风此时一定会好好的睡上一觉，但做了神仙之后，想睡也睡不着了，这一变化令他很不习惯。

不过转念一想，不对，神仙应该只是不需要睡觉，实则还是能睡的，只是自己刚刚晋身地仙，还不得要领。

多番尝试，屡次摸索，终于睡着了，不过神仙睡觉与凡人睡觉不太一样，反倒更像动物的冬眠。睡觉之前必须自脑海里确定睡过去的具体时间，时辰一到，自己就能醒来。而醒来也没有凡人睡醒之后的舒泰和轻松，说白了就是睡与不睡一个样儿。

土地公不是鬼，便是身在地下，也知道外面的情况，实则外面也没什么情况，要说变化，也只是日出月升，昼夜更迭。

为免忘却岁月，就必须设法计时，计时倒也简单，凝变土石，化出小坛，每日往坛子里放入一枚砂砾。

第一日，南风忙着揣摩如何才能睡着。

第二日，回忆前事，实则具体的安排都已经交代给胖子了，貌似没什么疏漏。

第三日，香火断了，此前他虽然离开了长安，香火却一直不曾断绝，仍然在汇聚累积，但此时香火突然停止累积，变化发生在辰巳之交，这个时辰通常是新任土地上任的时间，由此可见，香火并不受制于地域，而是受制于职位，长安百姓祭拜的是长安土地，而新官上任之后，那些香火就被那新上任的土地得了去。

第四日，南风开始尝试推研天书，由于深知欲速则不达的道理，便不曾逐字逐句的具体领会，而是将已知的八卷天书连贯默读，以求前后通达，滚瓜烂熟。

都说熟能生巧，若能将天书熟记于心，推敲研习便能少些磕绊阻力，多些顺畅便意。

由于少了第三卷天书，前后便不得彻底连贯，这种感觉非常不好，不得从头到尾一蹴而就，每次走到中途都会受到阻碍，丢了感觉，坏了节奏，如芒在背，如鲠在喉，难得顺畅爽利。

气恼总是免不得，却也不至于气急败坏，虽然少了第三卷，令天书不得齐全完整，但自己一人独得八卷，这已经是莫大的造化了，人生不如意者十之八玖，没有什么事情是十全十美的，得以宽容之心对待瑕疵和缺陷，不能吹毛求疵，苛求完美。

没了干扰，少了牵挂，甚至不需要饮食睡眠，这种状态最适合静心冥思，深谋远虑，接连数日，南风都在熟记默念，只在心神疲惫之时出去透透气，捏粒沙子投入小坛。

由于周围没有草木，便无法通过草木的荣枯来判断天气的变化，此时应该是初冬时分，外面刮的是北风，只是刮风，也不见下雪。

起初，南风很享受这种安静，天书的推敲也略有进展，所谓进展，并不是具体所得，而是对天书的本质有了大致的认识，天书不是武功秘籍，并没有记载具体的法术，天书更像是一种放之四海而皆准的无形规律。

半个月后，这种平静被打破了，打破平静的不是外来干扰，而是自身的心浮气躁，便是如何努力，也静不下心了。

这是一种心慌，烦闷，暴躁的感觉，起初南风还试图强行压制，后来情况越来越严重，完全不得静心，察觉到危险，南风暂停了对天书的推敲，腾出精力，查找原因。

首先可以排除外力干扰。没了肉身，自然不会是身体原因。推敲天书也只是梳理捋顺，并没有具体细化，自然不会有走火入魔一说，更何况天书不是武功秘籍，无论推研是否正确，也不会出现走火入魔的情况。

将可能的原因逐一排除之后，终于找到了病根，之所以心浮气躁，是因为自己太过专注，令得阴阳失衡。

要知道人体阴阳并不单指肉身的气血，还包含了元神的张弛，所谓元神张弛，实则就是思想的动静。

有些人好动，有些人喜静，但不管是好动之人还是喜静之人，都不是完全单一的动或静。

好动之人也会思考，只是想的很少，却不表示他们只做不想。

而喜静之人，也并非一味思考，也会有将心中所想付诸实施的时候。

他的问题就在于一味思考，精神有静无动，元神有张无弛，说的直白一些就是太过专注，绷得太紧，不曾放松。

找到病根便尝试缓解，但身在此处，能做的事情并不多，地面上除了沙子别无他物，想要找点事情做，只能着眼地下。

这处城池废弃的并不突然，原本住在这里的人应该是搬到别处去了，也没留下什么物件，不过在四处游荡的过程中，他倒是发现了一口被泥沙堵死的废井。

闲来无事，便使用法力移走沙粒向下挖掘，很快自十几丈处挖到了泉水。

但那水脉并不旺盛，泉水不得外溢，只能继续向下挖掘，同一处位置，在不同深度可能有多处水脉，接连挖出几处，水量都小，直至下挖五十多丈，终于挖到一处旺盛水脉。

泉水向上喷涌，很快溢出地表。

起初，涌出的泉水都渗进了周围的沙地，待得周围的沙子吃饱了水，泉水开始自低洼处汇聚，渐渐形成了水洼。

数日之后，水洼变成了一处三丈见方的小水潭，此后便不见扩延，水深三尺，很是清澈。

南风挖井只是为了分散心神，并不是出于需要，挖了也就是挖了，实则也无甚用处，待得心境回归平和，便回去继续推研天书。

很快，又有所得，此番明白的是天书之所以隐晦难懂，并不是因为其内容过于生涩，而是因为它太大，囊括的范围太广，覆盖的东西太多，一条规律，若是只适用于某一件事情，能够表现的非常具体。若是一条规律适用十件事情，其表述就无法过于精准，而一条规律若是适用于天下万物，就势必显得空泛虚无。

推敲天书最大的难点不是逐字逐句的理解其字面意思，而是将天书内容与天地，乾坤，阴阳，是非，善恶，男女等互相矛盾且又彼此融合的诸多表象进行对照，找出隐藏在其中的诸多规律。

参悟天书实则就是参悟天道，只有明窥天道才有可能参透天书，一旦参透了天书，就可以找出并掌握隐藏的天道规律，拥有左右并改变乾坤阴阳的巨大能力。

所谓的很快，其实只是对南风而言，实则这些许心得足足花去了他一个多月的时间，不知不觉，他来到黄沙岭已经两个多月了。

在这两个月里，他没有见到一个人，没有见过一个活物，甚至没有说过一句话，极度的安静令他产生了错觉，仿佛这天地之间只剩下他一个人。

但理智告诉他，世上还有很多人，他们都活在外面的世界，只是他见不到而已，随着时间的推移，孤独的感觉越来越强烈，迫切的想要与人说话，不管是谁，也不管说什么，哪怕只是闲聊几句也好。

无比孤寂之际，竟然发现上面的水潭边落下了一只鸟儿。

见到活物，南风好不欢喜，急忙现身出去，将其抓住。

那鸟儿是只普通的山雀儿，受惊之后唧唧鸣叫，声音并不悦耳，但是在他听来却犹如仙音天籁，这些日子他听的最多的就是呼啸的风声。

好不容易见到活物，南风便有心将它养起来，但是观赏抚摸了良久，还是松开手，将那山雀给放了，这里没有吃的，雀儿留在这里会被饿死的。

看着山雀振翅飞走，南风好不悲伤，此前他一直以为往后的这些年最大的难题是如何参透天书，现在看来，除了参悟天书还有一个难题，那就是如何自这无尽的孤独中撑下去……