第七十二章 战神图录

若是张晓直接摔倒地上，恐怕就算不死，也会重伤，毕竟他下坠了足足三十丈远。

幸好在离地不远的地方，有一张充满弹性的巨网，因此张晓仅仅是做了一次蹦蹦床而已。

落地之后，张晓从怀里拿出一个准备已久的火折子，给这个黑暗的地狱带来几丝光明。

张晓纵观四周的环境，发现自己正站在一个底部呈方形庞大无比的大殿内。一边的墙上有一个巨大的圆形，那圆形的直径最少有五丈，正正在墙的中间，张晓细看之下，发现竟是一幅星图。

若是对于别人来讲，这张星图可谓是无价之宝，但是对于张晓来说，却是司空见惯的东西，因此张晓只是草草扫过，就看向另一方。

另外三边墙，每一边墙平均地分布了三道门，每一道门都是深深沉沉的，叫人看了头痛，生出了歧路亡羊的感觉。殿中心的网，四只网角每一只都给一条同一质料的长缆，斜斜四十五度角向上伸展连系至大殿的四个角落，给人一种很怪异的感觉。

到了此处，鲁妙子帮他做的准备已经全部用尽，剩下的路却只能由张晓自己走了。

坦白说张晓原本也不清楚哪一个门是正确的，但是他却下意识的选择了中间的门户。

时来天地同借力，张晓此时可以说是名副其实的“天之子”，运气自然是极佳，因此张晓毫无犹豫的推门而入。

推门一看，眼前现出一条长长的廊道，以三十度角不断向下延伸，在火光的照耀下，漫无尽头，像是一直通向幽冥的捷径。

张晓想也不想，直接朝着廊道跑了下去。

廊道的距离很长，而且因为光线的缘故，给人一种极为极不舒服的感觉。就好像自己要深入地狱一样。

不过对于张晓来说，他更希望这个廊道越长越好。

经过这段时间的“较量”，张晓已然明白，追捕自己的并不是“他”。而仅仅是“一根手指”。

看样子，他似乎是使用了一种“分身之术”，将自己的一根手指扔了下来，直接对张晓进行“追捕”。

分身之术虽然张晓没有见过，但是在“邪心”的记忆之中却有一点的介绍。其情形就好似孙悟空的分身一样，一滴血，一个汗毛都可以化为一个分身。

也许他并不精通分身之术，也许他对张晓太过小看，所以他运用的“分身之术”是最低级的，在过去的日子里，这根手指仅仅只有最简单的逻辑能力，连一点脑子都没有。

也就是说，那根手指绝对会直接撞破战神殿，用这种方式对张晓进行追捕。

事实上这的确有些强人所难的。毕竟你能指望一个手指能够多少脑子？

虽然张晓希望廊道越长越好，但再长的路也有作完的一天，张晓终于走到了长廊的尽头。

张晓已经隐约能够听到远处传来的传来隆隆的声音，又再转了几转，隆隆之声愈来愈大，震耳欲聋，秘道渐见明亮，一片暗红，可清楚视物。向左一转，远方有一个红光闪烁的方格。

方格是地道的尽头。外面是一条大瀑布的底部，隆隆的声音，由这条湍急的瀑布发出。从张晓的角度看出去，瀑布盖天而下。把外面的世界完全隔断。唯一能透过瀑布而入的，就是那闪耀的红光。

红光将瀑布染成血红，整条秘道也给笼罩在血光之下，或者瀑布之外便是幽冥洞府，这瀑布是来自隔开人鬼的地下黄泉，张晓几怀疑自己已不在人世。

看到瀑布之后。张晓毫不迟疑，疾冲向前，穿越瀑布，跳了进去

张晓的记忆之中，也有一些关于战神殿的记忆，自然知道在瀑布后面别有洞天，，自然不会有多少迟疑。

他们看到一个广阔之极的奇异世界，张晓身在半空，下面是一个地底大湖，包藏在一个庞大之极的地底岩洞内，岩顶离湖面至少有五十至十丈的高度。地底湖骤然看来就像个无边无际的大海，只在极远处才隐约见到岩壁。

四周壁上长满了奇花异草，五色灿烂，岩壁上时有裂开大洞，地底的清泉冲奔而出，形成四五十条长长飞溅下来的瀑布，有些长达七十丈外，轰然有声。蔚为奇观，令这庞大的地底空间，充斥了声音和动感。

几人终发觉光和热的来源了，原来岩壁上部分地方满布裂缝，暴射出熊熊的烈□，显然是地火从这些空隙逃逸出来，照耀了整个巨洞。

这等地火可熔精钢，全赖冰冻的地底湖水，水火相济，阴阳交泰。恰恰造成这奇异的条件，产生了这样一个奇异世界。

而在五里许之外的湖心，有一座孤独的岩石岛，整个小岛被一座庞大之极的建筑物所覆盖，竟是另一幢雁翔殿。

见到宫殿之后，张晓心中略略有些激动，因为他知道，自己很快就能够见识到传说中的《战神图录》了。

对于张晓来说，一般的功法已然不能入眼，但是“四大奇书”却是另外。

事实上，张晓修炼的“魔经”虽然是张晓自创的武功，但是究其根本还在于《天魔策》，其中不少核心思想都是来自于“道心种魔**”

对于张晓来说，“道心种魔**”一直是他的一块心病，毕竟若不是因为他修炼了这门武功，也不可能莫名其妙的被“他”所追杀。

因此张晓也很想知道“道心种魔**”的根本究竟是什么，因为只有这样，张晓才能真正的对抗“他”。

按照魔门的说法，创出《道心种魔**》的人士第一代邪帝谢眺。在他的手札《魔道随想录》之中，有一段关于《战神图录》的记载，说此书来历神秘，超越一般尘世的武功，共有四十九式，最后一式「破碎虚空」，更触及天地之秘。

因此有人估计，他是从一个属于春秋战国时代的古墓里，看到有关《战神图录》的记述，得窥图录之秘，从而创出《道心种魔**》。**最后一篇的「魔仙」，正如「邪帝」向雨田的批注，等同「破碎虚空」。

若是很久之前，张晓自然相信这个说法，但是现在却让不由得不迟疑，毕竟“道心种魔**”之中存在的诡谲之处太多了。

当然，谜题很快就会解开。毕竟以张晓现在的眼光，只要见到了《战神图录》，就能够分析出两本武功之中是否存在什么关系。