1057【人屠黄佐】

城内城外，遍地尸体。

武举元跟其他民夫一起，奉命打扫着各处战场。

“大军屠城了吧？”

“不知道。”

“听说是回鹘兵在滥杀。”

“我们带来的是回鹘兵，这里也都是回鹘兵，他们同族咋还杀得恁狠？”

“嘿，你这就不晓得了。高昌国的回鹘兵，信什么教的都有，高昌朝廷也懒得管。龟兹国却只能信天方教，不信那种教的就要被杀。两边的仇怨大着呢，尤其是焉耆那边，经常有黑汗国带着龟兹兵杀过去。”

“你怎知道这些？”

“我们村有商人在高昌赚了大钱，招了许多同乡去做商队伙计，这些都是他们回家过年时讲的。”

“还有啥稀奇事？”

“嘿嘿，最稀奇的是妻客。”

“什么妻客？”

“就是在高昌人的家里去做客，他们会用自己的妻女招待客人。”

“那样招待？”

“就是你想的那种。这是回鹘人的传统，不止高昌回鹘这样，陕西、宁夏的回鹘人也会用妻女待客。”

“那我们怎办？官府让我们娶回鹘女子为妻，我宁愿娶死过几任丈夫的寡妇，也不要被好多男人胡乱睡过的荡妇！”

“……”

话题很快就从屠城，转移到妻客这种异闻上，并且因自身将娶回鹘女子而恐慌。

他们对发生了什么一知半解。

其实，跟随明军而来的回鹘军队，根本就不被允许进入龟兹城，早就防着他们屠城或者劫掠呢。

但这些高昌回鹘军队，奉命去西边追击溃兵。

那些溃兵，皆为东喀喇过来的圣兵。

高昌回鹘将士对其恨之入骨，追上就杀根本不要俘虏。他们自己虽没遭遇过圣战，但祖父辈却跟那些圣兵打过交道。

当时高昌、龟兹还是一家人，两位回鹘王二元共治。

连续百余年，龟兹都是东喀喇圣战的目标，高昌贵族经常带兵去救援，各种各样的屠杀见闻传播甚广。

即便龟兹王室被迫改信，东喀喇的圣战依旧没有结束。

因为在龟兹回鹘境内，还有大量平民信仰别的教派，东喀喇非要杀到全部改信为止。

完全结束圣战，并非由于回鹘人都改信了，而是东喀喇汗国过于腐朽打不动了。

至于民夫们听到的屠城传闻，则是大明将士被狂信徒激怒了。

明军攻城的时候，大量守军弃城逃跑，却还有许多守军奋死坚守。他们扛不住明军的兵锋，于是纷纷撤往内城，由于缺乏统一指挥，被明军迅速占领内城城墙。

傍晚时分，战斗基本结束。

黄佐勒令大军肃清残敌、维持治安，却有一些神经病，聚集信徒乘夜袭击巡城的明军。

好几支明军遭到袭击，立即将其击溃并追杀。但那些家伙逃进民居，搜捕时往往被屋主隐匿，事后又跑出来搞各种动作，甚至还有人故意放火制造混乱。

黄佐是什么人？

钟相麾下的大将！

他们就是靠摩尼教造反起家的，屠杀的僧道、儒生难以计数，怎会不明白那些天方教徒的路数。

黄佐直接下令，闹事者逃到哪里就杀到哪里。如果逃进一处民宅，房主不把人交出来，直接把里面的男丁全部杀光。

而且，黄佐亲自带兵血洗寺庙，城内外的天方寺院全被他屠了。

次日民夫进城，看见到处是尸体，于是就有了屠城的传闻。

其实真没有屠城，城内一大半军民都还活着，被俘的士兵只要不闹事就能活命。

杀到后半夜的时候，城内居民已经非常“配合”。一旦有闹事者闯入自家，便主动抓来送给明军，坚称自己跟闹事者无关。

武举元正在清理一处寺庙，忽听背后有人说：“城内外几处大寺，全部改为摩尼教寺庙，从高昌那边请一些摩尼教高僧过来。还有所有的龟兹百姓，必须改信别的教派，老子看到天方教徒就烦！”

说话之人，正是黄佐。

虽然高昌摩尼教和汉地摩尼教，教义迥异得完全成了两种宗教。可黄佐本身就是摩尼教徒出身，他对摩尼教有着天然好感，干脆就趁机在龟兹发展摩尼教。

当然，黄佐不敢做得太过分，只是支持摩尼教而已，也允许百姓改信佛教、景教、拜火教。

巡视了城内各处，黄佐前往王城。

龟兹王室成员已被看押起来，此刻被带来拜见大明将领。

“小王拜见大明天将军！”隈欲拖着微胖的病体跪下，他的妻子儿孙也跟着下跪。

黄佐扫视一眼，说道：“全部押往高昌，交给吴都护处置。”

他不再理会这些人，而是亲自带兵押送俘虏，去西边不远处的沙漠。

那些俘虏，还有汉人民夫，搬运着大量尸体。

在沙漠里挖好无数的大坑。

黄佐说道：“胆敢举兵对抗大明王师，外城被攻破了，还依托内城继续抵抗，龟兹回鹘贵族全都该死。除了女人和孩童之外，那些贵族全部处死埋了。汉儿移民来行刑，让你们也沾沾血，今后有的是仗打！”

武举元被挑出来做行刑代表之一。

那些龟兹贵族和家中男丁，此刻吓得瑟瑟发抖，跪在地上一个劲儿求饶。

负责行刑的汉人民夫，同样面如土色。

在军官的催促下，一些民夫闭着眼睛挺枪前冲，一些民夫胡乱挥舞腰刀瞎砍。

武举元却是拔出腰刀，按住一个贵族的脑袋就抹脖子，然后把还未死透正在抽搐的尸体踢进沙坑。

黄佐看得真切，微笑说道：“把那少年唤来。”

武举元很快被带去。

黄佐问道：“叫什么名字？今年多大了？”

武举元行军礼道：“回禀太尉，俺叫武举元，今年十八岁，家住开封城郊。”

一声“太尉”把黄佐叫得高兴，继续问道：“家中作何营生？可曾有婚约？”

武举元说：“家有薄田二百余亩，开有一家榨油坊、一家酿酒坊，还养着几十头猪。在下已有婚约。”

黄佐点头赞许：“也是个良家子。可曾读过书？”

武举元回答：“五岁开蒙，已苦读十余载。”

黄佐又问：“可会武艺？”

武举元说：“粗通骑射，略懂刀枪，会些拳脚。”

黄佐说道：“昨日攻城，我麾下将士略有死伤，你且作为新兵补进来。记住，好男儿当建功立业，你暂时不要娶妻，实在憋不住可以纳妾。”

“啊？”武举元没听明白。

旁边几个亲兵却在憋笑，知道自家大帅又在物色女婿了。

黄佐的小女儿极受宠爱，相貌虽然不丑，却也算不上漂亮，而且从小舞刀弄棍一点也不淑女。

他另外两个女儿，已经嫁给其他军将之子，唯独这个小女儿舍不得嫁出，非要亲自选一个才貌俱佳的如意郎君。

武举元读过书，又会武艺，而且长得帅，已经入了黄佐的法眼。

只不过，还在考察阶段，必须人品也过关才行。

之前就有两个备用人选，在考察阶段因人品不过关而放弃。

武举元稀里糊涂做了新兵，但不知道自己隶属哪个营，而且黄佐也没让他离开，于是老老实实站在那里看热闹。

被俘的龟兹贵族已经全部处死，接下来是被俘的士兵。

黄佐先是十抽一处死俘虏士兵，继而让惊恐交加的幸存者辱骂神灵。不愿意骂神的，当即处死推入沙坑。

数日之后，继续西进。

根本来不及分田，只留部分军队驻守龟兹城。

大军刚刚穿越沙漠戈壁，东喀喇国王伊卜拉欣就跑了。

这位连叛军都无法镇压的汗王，带着大量腐朽堕落的贵族，以及数百年积攒的财宝，扔下自己的国民逃之夭夭。

还把最“精锐”的部队带走了，有这些军队做筹码，就可以在损兵折将的西辽获得优待。

也有人不愿意走。

有个叫法图麦的年轻贵族将领，号召所有军民奋起抵抗，并且获得了神职人员的支持。

他宣布把逃跑贵族们留下的土地，分给当地的普通百姓，而且还承诺降低赋税。一时间，他被百姓视为大英雄，威望远超那位逃跑的国王。

从喀什到和田，无数百姓应征入伍，聚在法图麦的麾下抵抗明军。

这些军队虽然武器装备很烂，但战斗力和士气却远超之前，因为他们真的是在保家卫国，而不是为了那些腐朽贵族战斗。

可战斗意志终究要符合客观规矩。

即便明军没有火器，这些缺乏训练、兵甲不齐的军队，也远远不是全员披甲的明军对手。

武举元被编入轻骑兵部队，他的皮甲也换成了轻型棉甲。

这种棉甲，只在胸口和腹部，内衬了少许铁片，其余部位皆为纯棉甲。重量为十斤。

在喀什城东数十里，武举元经历了人生中第一场骑战。

他所在的轻骑部队，被派到大军三十里外打探，遭遇敌军的一支侦察骑兵。

队长带着武举元冲上去射箭厮杀。

武举元在数十步之外，就射伤一个敌军。随即在二十步外，把一个敌骑给射死。又再骑马绕向侧方时，再次射中两个敌军。

如此战绩，把他那队长嘴都笑歪了，直接率领士兵冲锋近战。

一番战斗，敌方的侦察骑兵小队，仅有三人狼狈逃走，其余皆被明军轻骑斩杀。

随着明军不断推进，双方在喀什城郊爆发决战。

在部队连续被火器击溃的情况下，法图麦没有被吓得逃跑，而是带着亲军自杀式冲锋。

但在数十步外，就被火炮霰弹击中，负伤坠马遭生生踩死。

黄佐把在龟兹做的事情，在喀什、和田重新做了一遍，很快成了能止小二夜哭的恶魔。

他对此无所谓，当年他在湖南就杀了不少！

黄佐紧急给吴玠写信，说喀什这边地盘特别大，而且他屠了很多顽固分子，请求朝廷再移民一万过来。